一、簡況
《明聖經》兩冊。一冊題名作《武帝明聖經》，約清咸豐年間（1851?/FONT>1861）早年刻本，黃裱紙封面，白口，單魚尾，首尾完整，共35葉，書品保存甚好。另一冊題名作《桃園明聖經》，上下兩卷，光緒壬午年（1882）刻本，白口，單魚尾，首尾完整，共135葉，保存完好，内容除了包括對關羽《明聖經》的註釋棗《古佛應驗明聖經序解》外，還有張飛的《張桓侯大帝明聖真經》等。這裡主要介紹咸豐刻本。
該書封面硃印，書名下有“敬惜字紙”四個小字，並有功德文一篇，7行，略謂：
聖經所言孝弟（悌）忠信禮義廉恥，八個字化解，愿世人敬而誦/之，體而行之。庶足挽人心而維風俗。經云，人能抄印送，諸疾/不相侵。家宅誦此經，妖魔化爲塵。書生看此經，不久步青雲。/婦人誦此經，二女五男成。若為父母念，父母享遐齡。若為亡/化念，亡化早超生。送生、催生及難產，妖魅傷殘麻痘疹，如有/焚香諷誦者，轉禍為祥顯神靈。此經靈驗無邊，敬送諸君/虔誠焚香朗誦，其福即來臨，真不謬也。□邑唐愷賢敬識。/
該功德文中所引，即《明聖經》經文。末葉有題記“山西太原府忻州東呼延村姚懿敏美因祈母壽敬送”兩條，各佔一行。就其形態看，該題記應為木捺印。
全書分爲三個部分：
第一部分12葉，墨印。内容為扉畫、青蓮李大仙題詩、關帝印圖、關聖帝君世系圖、歷朝封號及序言四篇。
第二部分14葉，硃印。内容為道光八年上諭、誦經款式、文昌應化張仙寶誥、靈官王天君寶誥、聖帝寶誥、關聖帝君降筆真經、關聖帝君應驗桃園明聖經、王靈官傳關帝敕令。
第三部分9葉，墨印。内容為明聖經註證、關聖帝君訓孝文、關聖帝君覺世真經、關聖帝君戒士文、關聖帝君寶誥。 |
