———读《西班牙文学———黄金世纪研究》
西班牙文学有古希腊罗马文化的渊源，中世纪经希伯来文化和阿拉伯文化的洗礼与浸染而兼有绚烂的东方色彩。十五世纪以降，随着美洲的发现和殖民化，这一文学又从新大陆汲取养分；经过一番更加斑斓多姿的化合，成就了西班牙文学的“黄金世纪”，催生了塞万提斯等一代巨匠和多种文学体裁。十七世纪，西班牙帝国盛极而衰并迅速分化凋零，但西班牙文学并没有因之中断。由陈众议著的《西班牙文学———黄金世纪研究》（译林出版社2007年4月出版）一书，不仅有助于了解西欧近古至近代文学的发展脉络，而且对辨识数百年来人道循环的共通与不同亦将不无裨益。该研究在我国尚属首次，具有填补空白的意义。
该书将西班牙文学的“黄金世纪”视为西班牙民族文学的兴盛过程。在这个过程中，西班牙文坛人才辈出，群星闪烁，对欧洲乃至世界文学产生了巨大的影响。正因为如此，“黄金世纪”作家作品如汗牛充栋，研究资料浩如烟海。该书从西班牙文艺复兴运动前夕切入，分章梳理四面逢源的西班牙民族文学的兴盛与演变，同时着重评析十五世纪末至十六、十七世纪西班牙文坛的流派与思潮、作家与作品，以期尽可能全面地探讨西班牙文学“黄金世纪”或“黄金时期”文学的繁杂景象与重要流变。全书共三编。第一编是引子，意在阐释“黄金世纪”的源头种种。第二编和第三编是重点，关涉西班牙古典文学极盛时期的几乎所有重要作家与作品、流派与思潮；同时就人文主义在西班牙文学中的演化，西班牙文学的东方文化基因、神秘主义诗歌、流浪汉小说、巴罗克文学的界定，以及喜剧、悲喜剧、短篇小说、长篇小说等重要体裁的衍生等诸多方面提供了基本的学术概貌和作者的一家之言。
该书阐述了西班牙文学的生发：（1）探究三大源头：拉丁文化、希伯来犹太文化和阿拉伯文化。详尽阐述东方文化融入西班牙文学（并通过西班牙文学对欧洲文学产生影响）的过程；（2）钩沉文艺复兴运动研究中被忽略的东方文化及其贡献，如十四世纪以前犹太人和阿拉伯人在西班牙的翻译学校与翻译运动；正因为受东方文学的影响，西方最早的抒情诗和短篇小说集不是普罗旺斯民歌和《十日谭》，而是西班牙的“哈尔恰”和《卢卡诺尔伯爵》。
该书以西班牙“黄金世纪”为个案，探讨文艺复兴运动和人文主义的关系：（1）人文主义是一把双刃剑，即在高扬人性的同时唤醒了个人主义和拜金主义；（2）十四、十五世纪人文主义与民族意识的关系：西班牙家庭、族群、民族、王国的关系以及航海大发现和世界眼光的形成；（3）人文主义的背反与神秘主义的衍生：西班牙宗教神秘主义与苏菲神秘主义、犹太神秘主义和诺斯替教的关系，等等。
该书还对巴罗克文学进行辨析：（1）巴罗克艺术的梳理和界定，包括产生原因，如多元文化的形成、文艺复兴运动的终结，艺术主张与特征，文学表现与演变；（2）巴罗克文学的是非功过：与中国魏晋六朝的文学自觉时代比较，量变与质变的关系，从长篇小说、喜剧、悲喜剧、新谣曲及各种格律诗的产生、定型和发展看巴罗克文学的贡献；从形式主义、夸饰主义、虚无主义看巴罗克文学的形过饰非。
二十世纪被不少理论家称作“批评的世纪”。从结构主义到后结构主义或解构主义，从形式主义到新历史主义和后殖民主义，从新批评、叙事学、符号学到文化研究，不同思潮、不同方法争奇斗艳，各领风骚。它们在拓展视野、深化认知方面或有可取之处，但该书不拘于以上任何一种方法，而是努力立足于历史唯物主义和辨证唯物主义，并力求点面结合，即文本细读和整体把握、客观梳理和理论观照相结合，以期既有一般断代史、文学史的顺序，又不完全拘牵于时间。瞻前顾后、上溯下延、繁简博约、捭阖纵横，全凭问题需要。鲁迅说过，“倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者的全人，以及他所处的社会状态……”诚哉斯言！因为，人是无论如何都不可能拽着自己的小辫离开地面的。
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