———评《大英帝国从殖民地撤退前后》

              
     历史不能被忘却，忘却过去，我们就无法创造未来。殖民主义是历史的怪胎，需要我们去剖析，我们不仅要关注殖民扩张史，而且要关注殖民国从殖民地撤出的历史，这样才能全面看清其本来的面目。值得庆贺的是，由陈启能主编，张顺洪、黄思骏、赵云侠、杨灏城、丘立本、朱克柔、彭坤元、郝民玮等联合撰写的《大英帝国从殖民地撤退前后》一书，在中国社科院建院三十周年之际，再次出版。该书获得过中国社科院第二届（1992年～1994年）优秀科研成果奖，原于1993年4月由香港和平图书有限公司新天出版社出版，这次由方志出版社再版，才与大陆读者正式见面。虽已时隔14余年，但在智者们用心血还原的历史真实中，我们的视角依然能够触及那段惨痛的历史，感受到殖民者给殖民地人民带来的无尽的灾难，从而看清了殖民者的卑劣和殖民主义嗜血的本性，对于我们理解目前部分国家极度贫穷和当今部分地区的动荡的历史背景，对于我们思考在新的历史条件下如何去建立一个顺应和平、发展、合作时代潮流的新型的国际关系体系大有裨益。同时，该书也告诉了我们一个道理，暴力和杀戮始终阻挡不了历史发展的潮流，殖民地人民渴望解放、自由、民主的决心不会在殖民者的屠刀面前退却，殖民者最终只能被滚滚的历史潮流淹没、埋葬。
     要了解该书的思想精髓，我们首先要了解该书出版的社会背景。1984年12月19日中英两国就香港问题在北京发表联合声明，规定1997年7月1日中国恢复对香港地区（即香港岛、九龙及“新界”）行使主权。虽有明文规定，但殖民者却难以眼睁睁看着自己殖民利益的丢失。1992年，末代港督彭定康上任不久，就抛出了所谓的“政改方案”。“政改方案”违背了《中英两国联合声明》，违反了英方向中方承诺的向《香港基本法》衔接的原则，违反了中英双方达成的协议和谅解，是打着“民主改革”幌子的政治游戏，目的就是要制造麻烦，破坏香港的繁荣稳定和顺利回归。在此背景下，为了揭露大英帝国和末代港督彭定康不可告人的阴谋，帮助世人看清大英帝国在被迫撤出香港这块最后的占领地前所玩弄的花样的实质和殖民者的狡诈、贪婪、卑劣的本性，作者及时出版了该书。书中用大量的史实向世人证明，不论是在巴勒斯坦、埃及、马来亚，还是在塞浦路斯、非洲大陆，大英帝国撤出殖民地都是被迫无奈的，并不是心甘情愿的。他们为保住殖民利益绞尽脑汁，耍尽阴谋，不仅给殖民地人民带来了深痛的苦难，而且还遗留了许多历史问题，造成了部分原殖民地的长久动荡和混乱。该书陈述的事实表明，追逐利益是殖民者的本性，他们采取各种手段维护自己的利益，包括血腥镇压、分化瓦解、订立条约等，有的时候甚至把自己伪装成一个卫道士来欺骗世人。这些手段，是殖民者为达到延缓撤离、保留特权目的所耍的花样。当然，事实也告诉我们，殖民者无论使用什么手段，只能是欲盖弥彰，掩饰不了其丑陋的本性；殖民者阻止历史发展的努力只能是螳臂挡车，最终只能在殖民地人民庆祝解放、胜利的欢呼中灰溜溜地退出历史舞台。
     该书出版的重要意义就是让我们看清了殖民主义的本性，为我们敲响了警钟，特别是促使我们对伪装下的新殖民政策保持高度的警惕。
     当然，历史前进的车轮并没有因为殖民主义的吸血本质和殖民者的卑劣而停止运转。自第二次世界大战后，伴随着第三世界人民的觉醒和人类追求解放、自由、平等的呼声日高，和平、发展、合作逐渐成为时代的主题。以史为鉴，在新的历史条件下，世界上爱好和平、珍惜和平的人们在思考着如何去建立一个新的国际关系格局，用什么样的原则来处理、协调各国间的利益冲突，特别是步入21世纪以来，在单边主义、恐怖主义时有发生的情况下，对于建立一个什么样的世界、如何正确处理国家间的关系以消除不信任、不协调，消除恐怖主义和单边主义的威胁，人们有了更多的思考和设想。面对新的历史条件，为解答如何建立新型国际关系、建立一个怎样的新的国际政治、经济秩序的历史命题，2005年9月，国家主席胡锦涛在联合国成立60周年首脑会议上发表讲话，首次提出了“努力建设持久和平、共同繁荣的和谐世界”的重大倡议。随后，胡锦涛主席在出访越南和欧洲期间，又多次重申建设“和谐世界”的主张。2007年2月7日，胡锦涛主席在南非比勒陀利亚大学所作的题为《加强中非团结合作推动建设和谐世界》的演讲中，更是进一步阐明了和谐世界的深刻内涵，那就是：理解包容、和睦共处、友好协商、共同发展。在这个地区冲突、贫富差距、能源危机和恐怖主义威胁人类生存的时代中，和谐世界观犹如黑暗中的明灯，指明了处理国际关系的方向，有着重要的意义，引起了各国强烈的反响。
     可以说，和谐世界观体现的是中国传统文化之魂，是建立在丰富的外交实践之上的，是对建国以来我国外交思想的继承和发展，是马克思主义科学体系的重要组成部分，为新时期中国外交指明了方向，并提供了强大的精神动力。同时，和谐世界观的提出，必将为世界爱好和平的广大人民群众所接受，为人类最终实现和平共处、共同发展、互利互惠，为世界最终消除贫困和落后，消除恐怖主义和单边主义威胁，实现长期稳定做出重要的贡献。
     《圣经·旧约·创世纪》记载，上古洪水时，诺亚从方舟上放出一只鸽子，让它去探明洪水是否退尽。上帝让鸽子衔回橄榄枝，以示洪水退尽，人间尚存希望。1950年11月，为纪念在华沙召开的世界和平大会，著名画家巴伯罗·毕加索依此画了一只衔着橄榄枝的飞鸽庆祝大会召开，从此，鸽子成为和平的象征。只有建立一个和谐的世界，世界才能实现永久和平。殖民主义的杀戮、暴力、掠夺和殖民者的狡诈、贪婪、卑劣，最终只能走向衰落和灭亡，该书已经充分证明了这一道理。人类要从“洪水”中走出，需要的是理解包容、和睦共处、友好协商、共同发展，愿人类能够从杀戮和暴力的惨痛中警醒，愿和平鸽能在人类的伊甸园自由翱翔，让世界充满和谐之美。