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献给历史的宏伟之作
宋晓平
《卡斯特罗访谈传记:我的一生》(
中国
社科院
拉美所组织翻译)
前不久,菲德尔·卡斯特罗宣布,将不再担任古巴政府领导职务和军队总司令职务,引起世界各国的普遍关注,在我国也掀起了了解卡斯特罗的热潮。刚刚问世的《卡斯特罗访谈传记:我的一生》(中文版)将会满足广大读者的兴趣和需要。
2003年初至2005年中,菲德尔·卡斯特罗在繁忙的国务活动之余,多次接受法国《外交世界》杂志主编、著名记者伊格纳奇奥·拉蒙纳的采访。有时在长途旅行的飞机上,有时在颠簸的汽车上,采访者以敏锐的嗅觉捕捉着谈话人的思想火花,爆出一个个坦率和辛辣的提问,而被采访者侃侃而谈,凭着惊人的记忆,挖掘已经封存历史的惊天动地的国际风云录,由此而成《卡斯特罗访谈传记:我的一生》。由于采访累计耗时100小时以上,该书在古巴又以书名《菲德尔·卡斯特罗100小时访谈》为人所知。此书一经出版就引起了世界各国的广泛关注,现已有英文、法文、西班牙文、日文、阿拉伯文等多种语种的版本,在欧洲、美洲等国出版发行。
今年2月,《卡斯特罗访谈传记:我的一生》由我院拉美所组织翻译,社科出版社出版发行。在此之前,不少关于卡斯特罗的传记在国内流行,但大多是由他人撰写的,而《卡斯特罗访谈传记:我的一生》完全由卡斯特罗自己叙述,且亲自修订过,又可以视作是卡斯特罗的自传,极具权威性和纪实性。同时由于语言通俗、风趣,内容和情节丰富多彩,该书又极富可读性。
卡斯特罗十分重视《卡斯特罗访谈传记:我的一生》的出版。该书第一版于2006年问世,而卡斯特罗因国事繁忙,无暇予以审阅和修订。2006年7月底,卡斯特罗劳累过度,不幸突发肠胃大出血,严重危及生命。当时他曾经闪过自己将不久于世的念头。为了不给自己留下遗憾,不给人类历史留下缺损,他身卧病榻,夜以继日地审阅、修改和补充该书,努力履行这一历史使命,为自己光辉和战斗的一生书写一个圆满的句号。卡斯特罗凭借顽强的毅力战胜了病魔。2007年9月21日,卡斯特罗在接受古巴电视台采访中特别高兴地提到,中文版的《卡斯特罗访谈传记:我的一生》将很快问世。为此,他在病榻上欣然为该书中文版撰写序言。也是在该书刚刚问世不久,卡斯特罗指示将该书的几章翻译过来,赠送中国党和国家领导人,加深他们对最近一些重大国际事件的了解。2007年,当90多名中国留古学生毕业回国时,卡斯特罗又意味深长地向他们赠送此书原文版,寄托老一辈革命家对新生代们的深切期望。
《卡斯特罗访谈传记:我的一生》是卡斯特罗对古巴革命和自己一生的总结和评价,极具史料性和思想性。
卡斯特罗出身于西班牙贫苦的移民家庭。父亲来到古巴后很快发家致富,购置了大量地产,但是仍然保持着贫苦人慷慨、善良、具有同情心的美德。受父辈的影响,卡斯特罗从小就同贫苦人打成一片,与他们同甘苦,乃至他的家人常常对他说:“我们要把你送进教养院去,因为你总是到海地人的大茅屋里啃老玉米!”小小的卡斯特罗十分喜爱无拘无束的农村,“当我开始明白事情时,我感到我最好的学校是童年时能生活在农村和我出生的地方。农村意味着自由。”卡斯特罗从小具有喜爱冒险的性格,很喜欢爬山,曾不止一次迷失在重山峻岭间,几天几夜后才找回家。晚上,他常常趴在窗前,观赏闪电雷鸣。他在传记中写道:“我从小就看到飓风。狂风暴雨,卷起巨浪,暴风雨迅猛地袭来。”他常常因此兴奋不已。青少年时期的卡斯特罗开始对社会和人生进行冷静的思考,他接受了古巴民族英雄何塞·马蒂的独立、自由和爱国主义思想,以及当时流行的空想共产主义思想。在大学中他如饥似渴地阅读政治经济学和《共产党宣言》等马克思主义著作,逐渐成为马蒂主义—马克思主义者。
当人们谈起卡斯特罗的思想和性格时,往往偏重于他坚强的铁血性格和马克思主义理性。其实,卡斯特罗的思想和性格也具有浓重的人道和从善的基督教教义色彩。他在传记中说:“如果有人称我为基督徒,不是从宗教角度,而是从社会学角度,那么我会说,我也是基督徒,这是从我的信念和目标来衡量的。”就此,人们自然会明白,为什么卡斯特罗极力说服古巴党组织,允许基督教徒加入古巴共产党。在铮铮铁骨硬汉形象的另一面,我们看到的是对父母的深厚感情,对祖国和人民的赤诚热爱,甚至对对手他都表示出足够的尊重。尽管肯尼迪总统任内发生了吉隆滩入侵事件,古美双方在十月导弹危机期间剑拔弩张,卡斯特罗仍然认为他是一个很有热情,很聪明,有个人魅力的人,直至今日仍然惋惜没有机会直接认识肯尼迪总统。
一般人认为,古巴革命始于1952年攻打蒙卡塔兵营,但卡斯特罗对此具有更加深刻而独到的见解。他认为古巴革命始于1868年古巴第一次独立战争。根据1823年时任美国国务卿、后任总统的约翰·昆西·亚当斯炮制的“熟果理论”,因政治引力定律,西班牙殖民统治一经结束,古巴将无可避免地并入美国版图。古巴革命的先驱何塞·马蒂曾疾呼要古巴人民警惕北方的强大帝国,要与“既定命运”进行抗争。为本民族的命运奔走呼号成为马蒂毕生奋斗的事业,抗列强、争自由成为马蒂思想的核心内容。自1868年第一次独立战争开始,争取民族独立、解放和自由成为古巴独立先驱们抛洒热血,献出生命的奋斗目标和历史使命,并成为贯穿近150年来古巴历史发展的主轴。正是在这种意义上,卡斯特罗主席十分推崇马蒂思想,在党纲中把马蒂思想与马克思主义相提并论,视为古巴革命和社会主义的指导思想。
文章出处:中国社会科学院院报
本网发布时间:2008-4-17 10:29:32
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