族群、文化差异与学校课程多元化 滕星在《江苏社会科学》2003年第4期上撰文指出，中国是一个拥有13亿人口、56个民族、操61种语言和39种文字，各民族有其丰富多彩的风俗习惯的多民族国家。尽管国家也颁布了宪法、民族区域自治法和各种有关民族政策，试图保证各少数民族在学校教育领域文化多样性的传承。但由于各种复杂的因素，当前各少数民族地区学校文化多样性的传承仍受到时代的挑战，特别是在学校文化传承的核心———课程领域更是面临着两难困境。文章指出，这种困境表现在以下方面：首先是教材，使用少数民族语言编写教材面临极大的困难。如缺乏教材编写经费；缺乏双语教师；少数民族文字社会读物严重不足等。其次，由于少数民族语文使用范围窄，以民族语为教学媒介设置课程的学校毕业生面临升学和就业的困难。再次，受全球一体化和社会一体化的影响，以民族语文为教学媒介设置课程的学校生源日趋短缺。另外，全国不分城乡社会差异，东、西部区域差异，族群文化差异，基本统一使用“全国中小学九年义务制教材”；即使有些省编教材也与全国统编教材的内容大同小异，且许多少数民族地区用少数民族语言编写的教材也基本是全国统编教材的翻译版。 此外，全国少数民族地区双语双文化教育也呈现十分不平衡的状况。如地处西南的少数民族，由于学校使用过渡型双语、双文化的教育，少数民族传统语言文字、文化在学校课程中未得到应有的重视，课程的文化多样性日益趋弱。而地处西北人口较多与地区较大的少数民族，如维吾尔族、藏族等用少数民族语言文字为媒介设置的学校，汉语文文字和文化的教学质量偏低。无论是西南和西北少数民族农村学校，英语课程设置几乎是空白，即使开设英语课程也是质量严重偏低。 在中国汉语是各民族使用的族际语。由于中国的民族语言文字政策是“民汉兼通”，因此，各少数民族都应该通过学校课程的学习基本掌握汉语言文字和文化，以求得各少数民族成员能够融入中国现代主流社会，分享现代主流社会的权利和成果。另外，各少数民族也有权通过学校教育与课程设置保存本民族的传统语言、文字和文化，由此保留中华民族大家庭文化的多样性。